புனித வியாழன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு உணர்த்துவது எது?

புனித வியாழன், கிறிஸ்தவ மதத்தில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு நாள். இது இயேசு கிறிஸ்துவின் இறுதி இரவு உணவைக் குறிக்கும். "மவுண்டி தர்ஸ்டே" என ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படும் இந்நாளில், இயேசு தன் சீடர்களுடன் கடைசி நேரில் உணவு உண்பதை நினைவுகூறும்நாள் .

இந்த நாளின் மூன்று முக்கிய அம்சங்கள் உள்ளன:

1. புனித கருணை வேள்வி (Holy Eucharist)

2. ஆசாரியப்பணி (பாதம் கழுவும் நிகழ்வு)

3. இயேசுவின் பீதியை உணர்த்தும் கெத்சமனி தோட்டத்தில் நிகழ்ந்த ஜெபம்

புனித வியாழன், உண்மையான அன்பும், பணிவும், அர்ப்பணிப்பும் என்னும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் முக்கியக் குணங்களை நமக்கு உணர்த்துகிறது.

இயேசு, கடைசி இரவில், தன் சீடர்களின் பாதங்களை கழுவினார். இது ஒரு தலைவராக இருந்தவரால் செய்யப்பட்ட பணிவான செயல். இதன் மூலம், யார் பெரியவர் என்பதை காட்டுவது அல்ல, யார் பெரிதும் சேவை செய்கிறாரோ அவர் தான் உண்மையில் முக்கியம் எனும் எண்ணத்தை வலியுறுத்தினார்.

அத்துடன், அந்த இரவில் இயேசு ரொட்டி மற்றும் திராட்சரசத்தை எடுத்துச் சென்று, “இது என் உடலும், இது என் இரத்தமுமாகும்” எனக் கூறினார். இதுவே புனித கருணை வேள்வியின் ஆரம்பம். இது, ஒவ்வொரு திருப்பலியிலும் மீண்டும் மீண்டும் நமக்காக நிகழ்கிறது.

புனித வியாழன் அன்று இரவு, கிறிஸ்தவர்கள் திருப்பலி நடத்தி, புனித உடல் மற்றும் இரத்தத்தை பெற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

இந்நாள், ஆசாரியர் பணிக்கான முக்கியத்துவத்தையும் உணர்த்துகிறது. இயேசு, தனது சீடர்களை ஆசாரியப்பணிக்கு நியமித்ததாலே, இன்று வரை குருக்கள் உலகில் இயேசுவின் பணியை தொடர்கிறார்கள்.

கெத்சமனி தோட்டத்தில் இயேசு ஜெபித்தது, அவரின் மனித இயல்பையும், தேவனுக்கான அடக்கம் மனப்பான்மையையும் காட்டுகிறது. "தந்தையே, இது என் மீது வராமல் இருக்குமாறு வேண்டுகிறேன். ஆனால் என் சித்தத்தின்படி அல்ல, உங்கள் சித்தத்தின்படி நடக்கட்டும்," என்ற ஜெபம், முழு சமர்ப்பணத்தின் அடையாளமாகும்.

புனித வியாழன், நாம் மற்றவர்களுக்கு அன்பு மற்றும் இரக்கத்தோடு வாழ வேண்டும் என்ற புனித அழைப்பாகும். அது ஒருவர் மற்றவரை அன்பு செய்வது  எப்படி என்பதை இயேசு எடுத்துக்காட்டிய நாளாகும்.

இன்றைய உலகில், தனிமை, துயரம், துன்பம் ஆகியவற்றால் நெருக்கப்பட்டிருக்கும் நம் வாழ்க்கையில், புனித வியாழன் நமக்கு ஒரு பேரின்பமான வழிகாட்டுதலாக விளங்குகிறது.

புனித வியாழன் அன்று, சில தேவாலயங்களில் இரவு முழுவதும் ஜெபம் நடைபெறும். இயேசு கெத்சமனியில் இருந்தபோது உற்ற நண்பர்களான சீடர்கள் கூட தூங்கியதை நாம் மறக்கக்கூடாது. நாம் விழிப்புடன் ஜெபித்து, ஆண்டவருடன் நேரம் செலவிட வேண்டும்.

இந்நாளில், பரிசுத்த புனித வியாழன் பற்றி நாம் மீண்டும் சிந்திக்கிறோம். ஒவ்வொரு திருப்பலியிலும், இயேசுவின் அன்பையும், தியாகத்தையும் நாம் அனுபவிக்கிறோம்.

புனித வியாழன், விசுவாசத்தின் அடையாளமாகவும், சமர்ப்பண வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பாகவும் விளங்குகிறது.

இது, கிறிஸ்தவனின் வாழ்கையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய நாள்.

இயேசு, இறந்தும் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்து நம்மை பாவத்திலிருந்து விடுவித்தார். ஆனால் அவருடைய தீர்வுக்கான பாதை புனித வியாழன் முதல் துவங்குகிறது.

அன்றைய இரவில் அவர் சொன்ன வார்த்தைகள் – “நீங்கள் இதை என் நினைவாகச் செய்யுங்கள்” என்பது நமக்கு ஒரு பணியாகும்.

அன்பும், தியாகமும், சேவையும் கொண்ட வாழ்வு வாழவேண்டும் என்பதை புனித வியாழன் நமக்கு எடுத்துக்காட்டுகிறது.

மனித நேயம், மனித பாசம், ஈரக்கமிக்க குணம் போன்றவை கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும்.

இயேசுவின் அன்பை நாம் பிறருடன் பகிர்ந்து கொள்வதே உண்மையான கிறிஸ்தவ வாழ்வாகும்.

அதனால் தான், புனித வியாழன் என்பது சின்னப்பான ஒர் நிகழ்வல்ல, அது ஒரு ஆழ்ந்த ஆன்மிகப் பயணத்தின் தொடக்கமாகும்.

இந்நாளை முழு உணர்வோடும், இறைவனுக்கான உளச்சமர்ப்பணத்தோடும் கடைப்பிடிப்பது நமக்கு ஒரு ஆவியான அனுபவமாக அமையும்.

புனித வியாழன், நம்மை நம் உள்ளத்தை பரிசுத்தமாக்க வைக்கும். நாம் ஒவ்வொருவரும் கிறிஸ்துவின் திருவருளுக்குரியவர்களாக மாறவேண்டும்.

இயேசுவின் அன்பும், பாசமும், மன்னிப்பும் நம் வாழ்வில் ஒளிரட்டும்.

இந்த புனித நாளில் நாம் சேவை செய்யும் மனப்பான்மையை வளர்த்துக்கொள்வோம்.

அவரது கடைசி இரவின் நிகழ்வுகள், நம் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நாளையும் மாற்றும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

எனவே, புனித வியாழன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு உணர்த்துவது – அன்பு, பணிவு, தியாகம், சேவை மற்றும் ஆன்மிக ஒளி.

இது நம் உள்ளத்தை மாற்றும் புனித நாளாக விளங்கட்டும்.

ஆமென்.

JOE INIGO

86058 82976

ஒற்றுமை, நல்லிணக்கம், நிதானம்: கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் மதிப்புகள் - போப்

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் உலகில், சில மதிப்புகள் விசுவாசிகளை ஒன்றாக இணைக்கும் தூண்களாக நிற்கின்றன, இருப்பின் மாறுபாடுகளின் மூலம் அவர்களை வழிநடத்துகின்றன. இவற்றில், ஒற்றுமை, நல்லிணக்கம் மற்றும் நிதானம் ஆகியவை கிறிஸ்தவ போதனைகளின் சாரத்தை உள்ளடக்கிய அத்தியாவசிய நற்பண்புகளாக போப்பால் குறிப்பாக வலியுறுத்தப்படுகின்றன. வேதத்தில் ஆழமாக வேரூன்றிய இந்த மதிப்புகள், கடவுளுக்குப் பிரியமான மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு நன்மை பயக்கும் வாழ்க்கையை வடிவமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

UNIVERSALTOPFOCUS - தி வத்திக்கான் போஸ்ட் 08.07.2024 -இந்த வார புனிதர்கள் பெனடிக்ட் & மன்னர் ஹென்றி

 

UNIVERSALTOPFOCUS தி வத்திக்கான் போஸ்ட் பொதுக் காலம் 14ம் ஞாயிறு வலுவி...

தடம் தந்த தகைமை - பழைய ஆடையில் புதிய துணியை...

இயேசு இந்த உவமைகளின் மூலம் யூத சமுதாயத்தின் நிலையை மாற்ற முனைவதைத் தெளிவாக எடுத்துரைத்தார். அவ்வளவுக்குப் பழமைச் சட்டங்கள், சடங்குகள், சம்பிரதாயங்கள் சமூகத்தை வளர்ச்சியில்லாமல் கட்டுப்படுத்தி வந்தன. 

15 அருளாளர்கள் புனிதர் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட -திருத்தந்தை ஒப்புதல்

2024ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 20 அன்று 14 அருளாளர்கள் புனிதர் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட இருக்கின்றனர். அருளாளர் கார்லோ அகுதீஸ் புனிதராக உயர்த்தப்பட இருக்கும் நாளை திருப்பீடமானது விரைவில் முடிவு செய்து அறிவிக்க உள்ளது.

ஆற்றல் மிக்கது செபம் – திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்

 **ஆற்றல் மிக்கது செபம் – திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்**

செபம் என்பது நமது வாழ்க்கைக்கு மிக முக்கியமானது, நமது வாழ்க்கையை உந்திச்செல்ல வைக்கும் ஆற்றல் பெற்றது. நமது சொந்த ஆற்றல் கொண்டு நம்மால் வெகுதொலைவிற்குச் செல்ல முடியாது என்பதையும், செபத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியும், திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் ஜூலை 1 திங்கள் கிழமை தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் ஒரு குறுஞ்செய்தியை பதிவிட்டார்.

உங்கள் பணிவாழ்வில் ஒன்றிணைந்த பயணத்தை வளர்ச்சியடையச் செய்யுங்கள்- திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்

 

தூய்மைமிகு மூவொரு கடவுளின் அன்பை அனுபவிப்பதும், தூய ஆவியாரின் ஒளிச்சுடரை உயிரோட்டமுள்ளதாக வைத்திருப்பதும், மறைதூதுப் பணியின் சீடர்களாகவும், துறவியராகவும் நமது வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாதது என்று திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் கூறியுள்ளார். 

பீட்டரின் சாவிகள்: அவரது பணியின் சின்னம் - திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்

 

ஆழமான மூன்று நாள் பிரசங்கத்தில், திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் புனித பேதுருவுக்கு இயேசு வழங்கிய திறவுகோல்களின் முக்கியத்துவத்தையும், அவர்கள் அடையாளப்படுத்தும் அதிகாரத்தையும், பேதுருவின் வாழ்க்கையிலிருந்து நீடித்த படிப்பினைகளையும் ஆராய்ந்தார். இந்த ஆய்வு செயின்ட் பீட்டரின் அடிப்படை பங்கை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், நமது சொந்த ஆன்மீக பயணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவும் நம்மை அழைக்கிறது.

பார்வையாளர்களிடம் போப்: அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியம் கிறிஸ்தவ வாழ்வின் 'ஆக்ஸிஜன்'

ஒவ்வொரு நிலத்திற்கும் மக்களுக்கும் கிறிஸ்துவின் ஒளியைப் பாய்ச்ச பரிசுத்த ஆவியானவர் அனுப்பிய மிஷனரி வைராக்கியத்துடன் கிறிஸ்துவின் திருச்சபை எவ்வாறு பிறந்தது என்பதை நினைவுகூர்ந்து, திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் தனது வாராந்திர பொது பார்வையாளர்களில், அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியத்தின் கருப்பொருளில் ஒரு புதிய தொடர் விளக்கத்தைத் தொடங்குகிறார். உக்ரைனில் அமைதிக்காகவும், அங்குள்ள "கொடூரமான துன்பங்களுக்கு" முடிவு கட்டவும் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அனைவரையும் அவர் அழைக்கிறார்.

வாடிகனில் உள்ள ஆறாம் பால் பார்வையாளர் மன்றத்தில் தனது வாராந்திர பார்வையாளர்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்த திருத்தந்தை பிரான்சிஸ், அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியம் கிறிஸ்தவ வாழ்வின் "மிகவும் ஆக்ஸிஜன்" மற்றும் திருச்சபையின் ஆன்மீக ஆரோக்கியத்தின் அளவுகோல் பற்றி பேசினார். தீம், அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியம், அவரது வாராந்திர பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு புதிய தொடரின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியத்தின் முக்கிய மிஷனரி பரிமாணத்தை விவரித்த அவர், தனது சீஷத்துவத்தின் தொடக்கத்தில் அப்போஸ்தலன் மத்தேயு எவ்வாறு உடனடியாக தனது நண்பர்களுக்கு இயேசுவை அறிமுகப்படுத்தினார் என்பதை விவரித்தார். மேலும் மறைந்த போப் பெனடிக்ட் அவர்களின் வார்த்தைகளை நினைவுகூர்ந்த அவர், அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியம் "இயேசுவின் அன்பான பார்வையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற மகிழ்ச்சியான விருப்பத்தினாலும், அவருடைய சீடர்களாக அவரைப் பின்பற்றுவதற்கான அழைப்பினாலும், மதமாற்றத்தால் அல்ல, ஈர்ப்பால் இயேசுவை அறிவிக்கிறது" என்றார்.

சுவிசேஷத்தில் ஆர்வம்

அப்போஸ்தலிக்க வைராக்கியம், திருச்சபைக்கு இன்றியமையாத, சுவிசேஷத்திற்கான பேரார்வம் பற்றியது, ஏனெனில் "இயேசுவின் சீடர்களின் சமூகம் உண்மையில் அப்போஸ்தலிக்க, மிஷனரியாகப் பிறந்தது" என்று போப் சுட்டிக்காட்டினார். பரிசுத்த ஆவியானவர் வெளிப்புறமாக நகரும் இந்த செயல்முறையை வடிவமைக்கிறார், இயேசுவின் "தொற்று சாட்சியாக" நமக்குள் ஊக்கமளித்து, கடவுளின் ஒளி பூமியின் முனைகளை அடையும்.

அடிவானத்தில் கண்களை வைத்திருத்தல்

சில சமயங்களில் சுவிசேஷத்தின் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான அப்போஸ்தலிக்க ஆர்வம் குறையக்கூடும், போப் ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் "பிரகடனத்தின் அடிவானத்தை" நாம் இழக்கும்போது, ​​நமது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை பாதிக்கப்படுகிறது, அது தானாகவே மூடப்பட்டு வாடிவிடும். ஆனால் மிஷனரி பரிமாணத்தை உயிருடன் வைத்திருப்பது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு "ஆக்ஸிஜனை" வழங்குகிறது, அதை உற்சாகப்படுத்துகிறது மற்றும் தூய்மைப்படுத்துகிறது.

மத்தேயுவின் சாட்சி

திருச்சபைக்குள் நற்செய்திக்கான ஆர்வத்தை மீண்டும் கிளப்பிய சாட்சிகள், திருச்சபையின் வாழ்க்கை பாரம்பரியம் மற்றும் திருச்சபையின் வாழ்க்கைப் பாரம்பரியத்தைப் பார்த்து, "சுவிசேஷத்திற்கான ஆர்வத்தை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு பயணத்தை" தொடங்குமாறு போப் பரிந்துரைத்தார்.

பொதுமறைக்கல்விக்குப் பின்னர் பார்வையாளர்களைச் சந்தித்த திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்

அப்போஸ்தலன் மத்தேயுவின் அழைப்பின் நற்செய்தி அத்தியாயத்தில் தொடங்கி, திருத்தந்தை பிரான்சிஸ், "இரக்கத்தின் கண்களால்" மத்தேயுவை தனது சீடராக அழைத்த இயேசுவின் "சொல்வார்த்தை" என்று விவரித்தார். அந்த நேரத்தில் பாலஸ்தீனத்தை ஆக்கிரமித்த ரோமானியப் பேரரசின் வரி வசூலிப்பாளரான மத்தேயு, அப்போது மக்களின் ஒத்துழைப்பாளராகவோ அல்லது துரோகியாகவோ கருதப்பட்டிருப்பார், ஆனால் ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணும் கடவுளால் நேசிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை இயேசு அவருக்குக் காட்டினார், போப் விளக்கினார்.

"இந்த இழிவான வரி வசூலிப்பவரை இயேசு "பார்த்தார்" என்று நற்செய்தி கூறுகிறது; அவர் கருணைக் கண்களால் மத்தேயுவைப் பார்த்து, அவரைத் தம் சீடராக்கும்படி அழைத்தார். மத்தேயு பின்னர் "எழுந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்"; இப்போது மாறிய மனிதராக, அவர் தனது முறைகேடான ஆதாயங்களை விட்டுவிட்டு, இயேசுவைத் தழுவி, சீடராகவும் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்யும் வாழ்க்கையையும் ஏற்றுக்கொண்டார்.

நாம் மற்றவர்களை எப்படிப் பார்க்கிறோம், மற்றவர்களின் தவறுகளை மட்டும் பார்த்து அவர்களை முத்திரை குத்துகிறோமா என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள் என்று திருத்தந்தை பரிந்துரைத்தார்.

அழைப்பின் பேரில் செயல்படுதல்

மத்தேயுவை அழைப்பதில் இயேசுவின் பார்வை அவர் எழுந்து அவரைப் பின்தொடர தனது வரி அலுவலகத்தை விட்டு வெளியேற வழிவகுக்கிறது. அவரைப் பின்பற்றி மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற இயேசுவின் அழைப்புக்கு மத்தேயு எவ்வாறு உறுதியுடனும் உணர்ச்சியுடனும் பதிலளித்தார் என்பதை அவரது காலடியில் எழுந்த செயல் அடையாளமாகக் காட்டுகிறது. மேலும், குறிப்பிடத்தக்க வகையில், அப்போஸ்தலன் செய்த முதல் காரியம், இயேசுவை அவருக்காக பல "வரி வசூலிப்பவர்கள் மற்றும் பாவிகளுடன்" ஒரு விருந்துக்குக் கொண்டுவந்து, அவருக்குத் தெரியும், இதனால் இயேசுவை மற்றவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.

நாம் இயேசுவைப் பின்பற்றி அவருக்குச் சாட்சி கொடுப்பதற்காக நாம் எவ்வாறு "சரியானவர்களாக" அல்லது "நீண்ட தூரம் வரும்வரை" காத்திருக்க வேண்டியதில்லை என்பதை இது நமக்குக் காட்டுகிறது என்று போப் கூறினார். எனவே, "எங்கள் பிரகடனம் இன்று தொடங்குகிறது, அங்கு நாம் வாழ்கிறோம்" எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "நம்மைப் பார்த்து நம்மை உயர்த்திய அன்பின் அழகுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் சாட்சியாக".

"போப் பெனடிக்ட் நமக்குக் கற்பித்தபடி, "திருச்சபை மதமாற்றத்தில் ஈடுபடுவதில்லை. மாறாக, அவள் 'ஈர்ப்பால்' வளர்கிறாள்" இந்த கவர்ச்சிகரமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான சாட்சி, இயேசு தம் அன்பான பார்வையாலும், அவரது ஆவி நம் இதயங்களில் எழுப்பும் வெளிச்செல்லும் இயக்கத்தாலும் நம்மை வழிநடத்தும் இலக்காகும்."

பொது ஆடியன்ஸின் முடிவில், போப்-பாதிக்கப்பட்ட உக்ரைன் மற்றும் அங்கு "கொடூரமான துன்பங்களில்" வாழும் மக்களை தங்கள் எண்ணங்களிலும் பிரார்த்தனைகளிலும் நினைவில் கொள்ளுமாறு போப் பிரான்சிஸ் அனைவரையும் கேட்டுக் கொண்டார். பின்னர் அவர் பெலாரஸ் மற்றும் உக்ரைனில் வணங்கப்படும் "எங்கள் லேடி ஆஃப் தி பீப்பிள்" என்று அழைக்கப்படும் ஐகானின் பார்வையாளர் மண்டபத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்த ஓவியத்தின் முன் அமைதியாக நின்று, அமைதிக்காக தனது பிரார்த்தனைகளைச் செய்து, அனைவரையும் தன்னுடன் ஆன்மீக ரீதியில் சேர அழைத்தார்.

போப் பிரான்சிஸின் ஜனவரி பிரார்த்தனை நோக்கம்: கல்வியாளர்களுக்கு

ஜனவரி மாதத்திற்கான தனது பிரார்த்தனை நோக்கத்தில், போப் பிரான்சிஸ், கல்வியாளர்களை அவர்களின் போதனையின் உள்ளடக்கத்தில் "சகோதரத்துவத்தை" சேர்க்க அழைக்கிறார், "கல்வியாளர்கள் தங்கள் மன அறிவை மட்டுமல்ல, தங்கள் நம்பிக்கைகளையும், வாழ்க்கையின் மீதான தங்கள் அர்ப்பணிப்பையும் வழங்குவதற்கு சாட்சிகள்" என்று குறிப்பிட்டார்.

கல்வியே "அன்பின் செயல்" என்று அவர் மேலும் கூறினார், இது "சகோதர உணர்வை மீட்டெடுப்பதற்கான வழியைக் காண்பிக்கும், எனவே மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களை நாங்கள் புறக்கணிக்க மாட்டோம்."

"கல்வியாளர்கள் நம்பகமான சாட்சிகளாக இருக்கவும், மோதலுக்குப் பதிலாக சகோதரத்துவத்தைக் கற்பிக்கவும், குறிப்பாக இளைய மற்றும் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களுக்கு உதவவும்" என்று விசுவாசிகளுக்கு போப் பிரான்சிஸ் அழைப்பு விடுத்தார்.

கல்வியின் எல்லையை விரிவுபடுத்துதல்

2023 ஆம் ஆண்டிற்கான போப்பின் முதல் பிரார்த்தனை நோக்கத்துடன் ஒரு செய்திக்குறிப்பில், போப்பின் உலகளாவிய பிரார்த்தனை வலையமைப்பு "கல்வியின் வரம்பை விரிவுபடுத்த விரும்புகிறார், எனவே அது உள்ளடக்கத்தை மட்டுமே மையமாகக் கொண்டிருக்காது" என்று விளக்குகிறது. உண்மையான சாட்சிகளாக, கல்வியாளர்கள் "அதிக கவனத்துடன் கவனிக்கப்படுவார்கள் மற்றும் சமூகத்தை உருவாக்குபவர்களாக இருப்பார்கள்" என்று போப் தனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஜெஸ்யூட் ஃபாதர் ஃப்ரெடெரிக் ஃபோர்னோஸ், பிரார்த்தனை நெட்வொர்க்கின் இயக்குனர், சகோதரத்துவம் "மனிதகுலத்திற்கான ஒரே பாதை, அதனால்தான் கல்வி அவசியம்" என்று கூறுகிறார்.

கற்பிக்கப்படுவதற்கும் கற்பிப்பவர்களின் வாழ்க்கைக்கும் இடையே உள்ள ஒத்திசைவின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தி, Fr Fornos இயேசுவைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார், அவரிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், "நாம் வாழ்வதை மட்டுமே மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு அனுப்ப முடியும்." இதற்கு, "நாம் சொல்வதற்கும், என்ன செய்கிறோம் என்பதற்கும் இடையே நம் வாழ்வில் ஒத்திசைவு தேவை" என்று அவர் கூறினார்.

போப்: அணு ஆயுத அச்சுறுத்தல் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஆபத்துகளை எதிர்கொண்டு, நாம் ஒன்றாக அமைதியைக் கட்டியெழுப்புவோம்

புனித ஆசனத்திற்கு அங்கீகாரம் பெற்ற இராஜதந்திரப் படைக்கு தனது உரையில், போப் பிரான்சிஸ் உக்ரைனில் "இந்த அர்த்தமற்ற மோதலுக்கு உடனடி முடிவு" மற்றும் மரண தண்டனையை ரத்து செய்ய அழைப்பு விடுக்கிறார். போப் புனித பூமியில் இரு நாடுகளின் தீர்வை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார் மற்றும் "ஒருங்கிணைந்த ஆயுதக் குறைப்பு" என்று வலியுறுத்துகிறார். அவர் அணுசக்தி அச்சுறுத்தலை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். அவர் பெண்களுக்காகவும் கருக்கலைப்புக்கு எதிராகவும் வேண்டுகோள் விடுக்கிறார். துருவமுனைப்பினால் ஏற்படும் பதட்டங்கள் காரணமாக பிரேசில் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள நிலைமை குறித்து அவர் கவலை தெரிவிக்கிறார்.

திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள், புனிதத் திருச்சபைக்கு அங்கீகாரம் பெற்ற இராஜதந்திரப் படையுடனான தனது ஆண்டுப் புத்தாண்டு சந்திப்பில் பல சர்வதேச கருப்பொருள்களை உரையாற்றினார். உலகம் எதிர்கொள்ளும் மற்றும் அனைவரையும் பாதிக்கும் முக்கிய சவால்களை அவர் எடுத்துரைத்தார். அவர் பிரேசிலில் அரசியல் மற்றும் சமூக பதட்டங்கள், ஆனால் பெரு மற்றும் ஹைட்டியில், இஸ்ரேலியர்களுக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கும் இடையிலான வன்முறை, ஈரானில் மரண தண்டனை மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் பெண்கள் கல்வியிலிருந்து விலக்கப்படுவதைக் குறிப்பிட்டார். உலகெங்கிலும் உள்ள நெருக்கடிகளுக்கு அவர் கவனம் செலுத்தினார்: போரினால் பாதிக்கப்பட்ட சிரியா மற்றும் யேமன் மக்கள் கொடிய கண்ணிவெடிகளைக் கையாள்கின்றனர்; ஆப்பிரிக்காவில் பயங்கரவாதம்; தெற்கு காகசஸில் மோதல்கள்; லெபனானில் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடி; மற்றும் மத்திய தரைக்கடலை மயானமாக மாற்றிய புலம்பெயர்வு சோகம்.

மூன்றாம் உலகப் போர்

புத்தாண்டின் தொடக்கத்தில் பாரம்பரியமாக நடைபெற்ற இராஜதந்திரிகளுக்கு தனது விரிவான உரையில், ஐந்து கண்டங்களில் இன்று மோதல்கள் மற்றும் பதட்டங்கள் நடைபெறும் சிக்கலான பகுதிகளைக் குறிப்பிட்டு, உலகளாவிய நிலைமையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறார். வெளிப்படும் உண்மை "மூன்றாம் உலகப் போரில்" ஒன்றாகும், இது உண்மையிலேயே உலகளாவிய இயற்கையானது, "மோதல்கள் கிரகத்தின் சில பகுதிகளை மட்டுமே நேரடியாக உள்ளடக்கியது, ஆனால் உண்மையில் அவை அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது."

ஜனநாயகம் பலவீனமடைகிறது

இந்த உலகக் காட்சியை எதிர்கொண்ட போப், அனைவரும் ஒன்றிணைந்து அமைதியைக் கட்டியெழுப்பவும், ஜனநாயகத்தை புத்துயிர் பெறவும் அழைப்பு விடுத்தார், இது "உயர்ந்த அரசியல் மற்றும் சமூக துருவமுனைப்பு" காரணமாக, பல்வேறு நாடுகளில் பலவீனமடைந்து வரும் "சுதந்திரத்தின் அகலத்துடன், அது அனைவருக்கும் உதவுகிறது. எந்தவொரு மனித அமைப்பின் வரம்புகளும்." பெரு, ஹைட்டி மற்றும் சமீபத்திய மணிநேரங்களில் பிரேசில், நிறுவன கட்டிடங்கள் மீதான நேற்றைய தாக்குதலுடன் பார்க்கையில், இத்தகைய துருவமுனைப்பு கொண்டு வரும் "பதட்டங்கள் மற்றும் வன்முறை வடிவங்கள் நிறைந்த" சூழ்நிலைகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்.

  "பாகுபாடான சிந்தனை வழிகளை வெல்வதற்கும், பொது நலனை மேம்படுத்துவதற்கும் தொடர்ந்து பணியாற்ற வேண்டிய அவசியம் உள்ளது."

சீனா ஒப்பந்தம்

போப் பிரான்சிஸ் அவர்களின் பிரதிபலிப்புகள், "உயர்ந்த பிளவுகள் மற்றும் போர்களைக் காணும் உலகில் அமைதிக்கான அழைப்பு" என்று அவர் விவரித்தது போல் - 16 ஆம் பெனடிக்ட் மறைவுக்கு இரங்கல் செய்திகளுக்கு தூதர்களுக்கு நன்றியுடன் தொடங்குகிறது. "மரியாதையான மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான உரையாடலின் பின்னணியில்", சீனாவிற்கும் புனித சீக்கும் இடையே ஆயர்கள் நியமனங்கள் தொடர்பான தற்காலிக ஒப்பந்தத்தின் நீட்டிப்பு பற்றியும் அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

"கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் சீன மக்களின் வாழ்வின் நலனுக்காக, இந்த கூட்டு உறவை அதிகரிக்க முடியும் என்பது எனது நம்பிக்கை."

அணுசக்தி அச்சுறுத்தல்

கியூபா ஏவுகணை நெருக்கடியில் அணு ஆயுதப் போரின் அச்சுறுத்தல் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும்போதே ஜான் XXIII எழுதிய அதன் 60வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் வகையில், போப்பின் எண்ணங்கள் டெரிஸில் உள்ள என்சைக்ளிகல் பேசெம் பக்கம் திரும்பியது. போப் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார், "மனிதகுலம் அதன் சொந்த அழிவிலிருந்து ஒரு படி தொலைவில் இருந்திருக்கும், அது உரையாடலை மேலோங்கச் செய்வது சாத்தியமில்லை என்று நிரூபிக்கப்பட்டிருந்தால் ... துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றும் அணுசக்தி அச்சுறுத்தல் எழுப்பப்பட்டுள்ளது, மேலும் உலகம் மீண்டும் ஒருமுறை அச்சம் மற்றும் அச்சத்தை உணர்கிறது. வேதனை."

பின்னர் அவர் "அணு ஆயுதங்களை வைத்திருப்பது ஒழுக்கக்கேடானது" என்று மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார், ஏனெனில் போப் ஜான் XXIII கவனித்தது போல், "சில தற்செயலான மற்றும் எதிர்பாராத சூழ்நிலையால் வெடிப்பு தொடங்கப்படலாம் என்பதை மறுப்பதற்கில்லை." அணு ஆயுதங்களால் ஏற்படும் அபாயங்கள் மற்றும் "போர் அதன் எழுச்சியில் கொண்டு வரும் பயங்கரமான படுகொலைகள் மற்றும் அழிவுகளை" அவர் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார்.

இந்த பகுதியில், போப் பிரான்சிஸ் ஈரான் அணுசக்தி ஒப்பந்தம் தொடர்பான பேச்சுவார்த்தைகளில் ஏற்பட்ட முட்டுக்கட்டை குறித்து குறிப்பிட்ட கவலையை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் "மிகவும் பாதுகாப்பான எதிர்காலத்தை உறுதி செய்வதற்காக" உடனடி தீர்வுக்கு நம்பிக்கை தெரிவித்தார்.

உக்ரைனில் போர் முடிவுக்கு வந்தது

போப் பின்னர் உக்ரைனில் தனது எண்ணங்களை மையப்படுத்தி, "துப்பாக்கிச் சூடு மற்றும் வன்முறைச் செயல்களால் மட்டுமல்ல, பசி மற்றும் உறைபனி போன்றவற்றால் உயிர்களை இழக்கும்" சிவிலியன் உள்கட்டமைப்பு மீதான தாக்குதல்களை கண்டனம் செய்தார்.

"இன்று, இந்த முட்டாள்தனமான மோதலுக்கு உடனடி முடிவுக்கான எனது வேண்டுகோளை புதுப்பிக்க நான் கடமைப்பட்டுள்ளேன், அதன் விளைவுகள் முழு பிராந்தியங்களிலும், ஐரோப்பாவிற்கு வெளியேயும் உணரப்படுகின்றன, ஆற்றல் மற்றும் உணவு உற்பத்தித் துறைகளில் அதன் விளைவுகள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கில்."

மரண தண்டனையை ஒழித்தல்

உலகின் பிற பகுதிகளில் பதற்றம் நிலவும் பகுதிகளை போப் பார்த்தார். பெண்களின் கண்ணியத்திற்கு அதிக மரியாதை அளிக்க வேண்டும் என்று ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடந்ததைத் தொடர்ந்து, மரண தண்டனை இன்னும் நடைமுறையில் உள்ள ஈரானில் (சில நாட்களுக்கு முன்பு சமீபத்திய மரணதண்டனைகள்) அவர் குறிப்பிட்டார்.

"மரண தண்டனையை அரசு நீதிக்காகப் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அது பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்குத் தடையாகவோ அல்லது நீதியை வழங்கவோ இல்லை, ஆனால் பழிவாங்கும் தாகத்தைத் தூண்டுகிறது. எனவே, மரண தண்டனைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க நான் முறையிடுகிறேன். உலகில் உள்ள அனைத்து நாடுகளின் சட்டத்திலும், ஒரு நபரின் தீண்டாமை மற்றும் கண்ணியத்தைத் தாக்குவதால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. ஒரு நபர் தனது கடைசி தருணம் வரை மனந்திரும்பலாம் மற்றும் மாறலாம் என்ற உண்மையை நாம் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது."

இரு மாநில தீர்வு

பின்னர் போப் தனது கவனத்தை சிரியாவின் மீது திருப்பினார், இன்னும் வறுமை மற்றும் பொருளாதாரத் தடைகளால் பீடிக்கப்பட்ட ஒரு நிலம்: "அந்த நாட்டின் மறுபிறப்பு அரசியலமைப்பு சீர்திருத்தங்கள் உட்பட தேவையான சீர்திருத்தங்கள் மூலம் வர வேண்டும்," என்று போப் கூறினார். அதே வேதனையுடன், பாலஸ்தீனியர்களுக்கும் இஸ்ரேலியர்களுக்கும் இடையே அதிகரித்து வரும் வன்முறையை அவர் நினைவு கூர்ந்தார், இதனால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் "முழு பரஸ்பர அவநம்பிக்கை" ஏற்பட்டது. ஜெருசலேமின் தற்போதைய நிலை உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில், புனித சீயினால் ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நிலைப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது:

"சர்வதேச சட்டத்திற்கு இணங்க, அனைத்து அம்சங்களிலும் இரு நாடுகளின் தீர்வை செயல்படுத்துவதற்காக, இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீன அரசு அதிகாரிகள் நேரடியாக உரையாடுவதற்கான தைரியத்தையும் உறுதியையும் மீட்டெடுக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அனைத்து பொருத்தமான தீர்மானங்களும்."

ஆப்பிரிக்கா, காகசஸ் மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் உள்ள சவால்கள்

தொடர்ந்து உரையாற்றுகையில், போப் பிரான்சிஸ் காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசின் நிலைமை குறித்து கவனம் செலுத்தினார், அங்கு அவர் ஜனவரி இறுதியில் "அமைதி யாத்திரையாக" பயணம் செய்வார், மேலும் நாட்டின் கிழக்கில் வன்முறை நிறுத்தப்படும் என்று அவர் நம்புகிறார். அதேபோல், தெற்கு சூடான் மக்களின் அமைதிக்கான முழக்கத்தில் தனது குரலையும் சேர்த்தார்.

பின்னர் அவர் தெற்கு காகசஸில் "போர் நிறுத்தத்தை" வலியுறுத்தினார், "இராணுவ மற்றும் சிவில் கைதிகளை விடுவிக்க" அழைப்பு விடுத்தார். யேமனைப் பொறுத்தவரை, போர்நிறுத்தம் இருந்தபோதிலும், கண்ணிவெடிகளால் பொதுமக்கள் இறப்பதைக் கண்டித்தார், எத்தியோப்பியாவில், மனிதாபிமான நெருக்கடியைச் சமாளிப்பதற்கான அதன் உறுதிப்பாட்டை வலுப்படுத்த சர்வதேச சமூகத்தை அவர் வலியுறுத்தினார்.

சூடான், மாலி, சாட், கினியா மற்றும் புர்கினா பாசோ ஆகிய நாடுகளில் நிலவும் மாற்ற செயல்முறைகள் "சட்டபூர்வமான அபிலாஷைகளுக்கு மதிப்பளிக்கும் வகையில் நடைபெறும்" என்ற நம்பிக்கையுடன், புர்கினா பாசோ, மாலி மற்றும் நைஜீரியாவின் மக்கள் அனுபவிக்கும் நெருக்கடிகள் குறித்து போப் தனது கவலைகளை தெரிவித்தார். சம்பந்தப்பட்ட மக்கள்."

ஆசியாவிற்குத் திரும்பிய போப், "இரண்டு ஆண்டுகளாக வன்முறை, துன்பம் மற்றும் மரணத்தை அனுபவித்து வரும்" மியான்மர் மீதும், கொரிய தீபகற்பத்தின் மீதும் தனது கவலையை வெளிப்படுத்தினார், அங்கு நல்லெண்ணமும் அர்ப்பணிப்பும் வலுப்பெறும், "பெரிய சாதனைகளை அடைவதற்காக- முழு கொரிய மக்களுக்கும் அமைதி மற்றும் செழிப்பை விரும்பினார்."

ஒருங்கிணைந்த நிராயுதபாணியாக்கம்

"அனைத்து மோதல்களும் புதிய மற்றும் இன்னும் அதிநவீன ஆயுதங்களை தயாரிப்பதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சியின் ஆபத்தான விளைவுகளை முன்னுக்கு கொண்டு வருகின்றன, இது சில சமயங்களில் சமமான ஆயுத சமநிலையின் அடிப்படையில் அமைதியை உறுதிப்படுத்த முடியாது என்ற வாதத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது." போப் உறுதிப்படுத்தினார்.

"மரணக் கருவிகள் பெருகும் இடத்தில் அமைதி சாத்தியமில்லை என்பதால், இந்தச் சிந்தனை முறையை மாற்றி, ஒருங்கிணைந்த ஆயுதக் குறைப்பை நோக்கிச் செல்ல வேண்டிய அவசியம் உள்ளது."

பெண்களுக்கு மரியாதை

"சமாதானத்தின் இழைகளைப் புதிதாக நெய்ய", உண்மை, நீதி, சுதந்திரம் மற்றும் ஒற்றுமை ஆகியவற்றிலிருந்து மீண்டும் தொடங்க ரோம் பிஷப் நம்மை அழைக்கிறார். முதலாவதாக, மனிதனின் "வாழ்வதற்கான உரிமை மற்றும் உடல் ஒருமைப்பாட்டிற்கான" உரிமையை நாம் மதிக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். இன்றும் கூட, பல நாடுகளில் "இரண்டாம் தரக் குடிமக்களாக" கருதப்படும் அல்லது "வன்முறை மற்றும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாகும், மேலும் படிக்கவும், வேலை செய்யவும், தங்கள் திறமைகளைப் பயன்படுத்தவும், சுகாதார வசதிகளைப் பெறவும் வாய்ப்பு மறுக்கப்படும் பெண்களுக்கு குறிப்பாக இது கவலை அளிக்கிறது" என்று அவர் கூறினார். மற்றும் உணவுக்கு கூட."

"பெண்கள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தங்கள் தனித்துவமான பங்களிப்பை வழங்க முடியும் மற்றும் அமைதியின் முதல் கூட்டாளிகளாக இருக்க முடியும்."

கருக்கலைப்பு இல்லை

மேலும் அமைதியும் நாம் உயிரைக் காக்க வேண்டும் என்று கோருகிறது, "தாயின் வயிற்றில் கூட அடிக்கடி கருக்கலைப்பு செய்வதற்கான உரிமையை ஊக்குவிப்பதன் மூலம், இன்று ஆபத்தில் இருக்கும் நல்வாழ்வு" என்கிறார் போப். "எனினும், உயிரின் மீது யாரும் உரிமை கோர முடியாது. மற்றொரு மனிதனின், குறிப்பாக சக்தியற்ற மற்றும் முற்றிலும் பாதுகாப்பற்ற ஒரு." அவரது வேண்டுகோள் "நல்ல மனப்பான்மை கொண்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் மனசாட்சிகள், குறிப்பாக அரசியல் பொறுப்புகள் உள்ளவர்கள், பலவீனமான மற்றும் பலவீனமானவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க பாடுபட வேண்டும்." துரதிர்ஷ்டவசமாக, நோயாளிகள், ஊனமுற்றோர் மற்றும் முதியோர்களைப் பாதிக்கும் தூக்கி எறியப்படும் கலாச்சாரத்தை எதிர்த்துப் போராடுங்கள்."

உயிர் பயம்

அடிப்படையில், போப் கவனிக்கிறார், "உயிர் பற்றிய பயம்" உள்ளது, இது ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதிலும் குழந்தைகளை உலகிற்கு கொண்டு வருவதிலும் பயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. "பிறப்பு விகிதத்தில் ஒரு ஆபத்தான வீழ்ச்சிக்கு" இத்தாலி ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று போப் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "அறியாமை மற்றும் தப்பெண்ணத்தால் அச்சங்கள் தூண்டப்படுகின்றன, இதனால் எளிதில் மோதல்களாக சிதைந்துவிடும்," என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

கல்வி, பயத்தை போக்கும் மருந்து

மாற்று மருந்து கல்வி: "கல்வியின் பணிக்கு எப்போதும் ஒரு நபருக்கும், அவரது இயற்கையான இயற்பியலுக்கும் முழுமையான மரியாதை காட்ட வேண்டும், மேலும் ஒரு நாவல் மற்றும் மனிதனின் குழப்பமான பார்வையை திணிப்பதைத் தவிர்ப்பது."

"ஆப்கானிஸ்தான் பெண்களுக்கு நடப்பது போல், மக்கள் தொகையில் ஒரு பகுதியினர் கல்வியில் இருந்து விலக்கப்படுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது."

கல்வி என்ற தலைப்பில் உரையாற்றிய போப், "கல்விக்கான பொது நிதி மற்றும் ஆயுதங்களுக்கான செலவினங்களுக்கு இடையே உள்ள சங்கடமான மற்றும் விகிதாசார உறவை மாற்றியமைக்க தைரியத்தைக் கண்டறிய வேண்டும்" என்று நாடுகளுக்கு வலுவான வேண்டுகோள் விடுத்தார்.

மத சுதந்திரம்

"மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை பகிரங்கமாக அறிவிப்பதால் துன்புறுத்தப்படுவது கவலைக்குரியது" என்பதால், மத சுதந்திரம் உலகளாவிய அங்கீகாரத்திற்கு போப் வலுவாக அழைப்பு விடுத்தார். கிறிஸ்தவர்கள் சிறுபான்மையினராக இல்லாத நாடுகளில் கூட இது நடக்கிறது.

"மத சுதந்திரம், வெறுமனே வழிபாட்டு சுதந்திரம் என்று குறைக்க முடியாது, இது ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கை முறைக்கு குறைந்தபட்சத் தேவைகளில் ஒன்றாகும். இந்த உரிமையைப் பாதுகாக்கவும், ஒவ்வொரு நபரும் பொது நலனுடன் இணக்கமாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்தவும் அரசாங்கங்களின் கடமை உள்ளது. , தனது சொந்த மனசாட்சிக்கு ஏற்ப செயல்படும் வாய்ப்பை அனுபவிக்கிறார், மேலும் பொதுத் துறையில் மற்றும் அவர்களின் தொழிலைப் பயன்படுத்துகிறார்."

மதம், உண்மையில், "வெவ்வேறு மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையே உரையாடல் மற்றும் சந்திப்பிற்கான உண்மையான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது" என்று போப் உறுதிப்படுத்தினார், 2019 இல் அபுதாபியில் கையெழுத்திட்ட மனித சகோதரத்துவம் பற்றிய ஆவணத்தை நினைவு கூர்ந்தார்.

உரையாடல் மூலம், இந்த பிளவுபட்ட உலகிற்கு தேவைப்படுவது நீதி, இது உறுதியான வார்த்தைகளில் பலதரப்புவாதமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நெருக்கடியில் உள்ள ஒன்று, உக்ரைனில் உள்ள மோதல் தெளிவுபடுத்தியுள்ளது: "இது அனுமதிக்கும் அமைப்புகளில் சீர்திருத்தத்தை கோருகிறது. திறம்பட செயல்படும், அதனால் அவர்கள் அனைத்து மக்களின் தேவைகள் மற்றும் உணர்திறன்களின் உண்மையான பிரதிநிதிகளாக இருக்க முடியும், மேலும் சிலருக்கு அதிக எடையைக் கொடுக்கும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நடைமுறைகளைத் தவிர்க்கவும்."

"இது கூட்டணிகளை உருவாக்குவது அல்ல, ஆனால் அனைவருக்கும் பேச்சுவார்த்தையில் பங்காளிகளாக இருப்பதற்கான வாய்ப்புகளை வழங்குவது."

கருத்தியல் காலனித்துவம்

"ஒன்றாகச் செயல்படுவதன் மூலம் பெரிய நன்மையை அடைய முடியும்" என்று போப் பிரான்சிஸ் உறுதியளித்தார், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் நிராயுதபாணிகளுக்கு ஆதரவான "புகழுக்குரிய முயற்சிகளை" நினைவு கூர்ந்தார், அல்லது வறுமை மற்றும் காலநிலை மாற்றத்தை எதிர்த்துப் போராடினார். "ஆயினும், சமீப காலங்களில், பல்வேறு சர்வதேச மன்றங்கள் துருவமுனைப்பு மற்றும் ஒற்றை சிந்தனையை திணிக்கும் முயற்சிகள் அதிகரித்துள்ளன, இது உரையாடலைத் தடுக்கிறது மற்றும் விஷயங்களை வித்தியாசமாகப் பார்ப்பவர்களை ஓரங்கட்டுகிறது." "முன்னேற்றத்தை" பிரதிநிதித்துவம் செய்வதாகக் கூறப்படும் சில நிலைப்பாடுகளில் இருந்து கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையற்ற தன்மையை ஊக்குவிக்கும் "ஒரு கருத்தியல் சர்வாதிகாரமாக மேலும் மேலும் தோற்றமளிக்கும் அபாயம்" என்று போப் எச்சரித்தார், ஆனால் உண்மையில் ஒட்டுமொத்த பின்னடைவுக்கு வழிவகுக்கும். மனிதகுலத்தின், சிந்தனை சுதந்திரம் மற்றும் மனசாட்சியின் சுதந்திரம் ஆகியவை மீறப்படுகின்றன."

இவற்றையே போப் பிரான்சிஸ் கடந்த காலத்தில் "சித்தாந்த காலனித்துவ வடிவங்கள்" என்று அழைத்தார். அவர்கள், "அத்தகைய சித்தாந்தங்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு பொருளாதார உதவி வழங்குவதை" நேரடியாக இணைக்க முடியும் என்று அவர் கூறுகிறார். மேலும் அவை "அதிகார உறவுகளின் அடிப்படையை" அமைத்து, சர்வதேச நிறுவனங்களில் உள்ளக விவாதத்தைத் தூண்டிவிடுகின்றன.

காலனித்துவத்தைப் பற்றி, பழங்குடி மக்கள் அனுபவித்த நாடகங்களைப் பற்றியும் போப் பேசுகிறார். இந்தத் துன்பத்தை, கனடாவுக்கான தனது ஜூலை பயணத்தின் போது தான் நேரடியாக அனுபவிக்க முடிந்தது என்று போப் நினைவு கூர்ந்தார். "தடுப்பு அல்லது வீட்டோ விவாதத்தை மேற்கொள்ளும் முயற்சிகள் மேலும் பிளவுகளைத் தூண்டும்" என்று அவர் கூறுகிறார்.

புலம்பெயர்ந்தோருக்கு உதவுதல்

முடிவில், போப் ஒரு பகிரப்பட்ட ஒற்றுமைக்கு அழைப்பு விடுத்தார், ஏனெனில் தொற்றுநோய் நமக்குக் காட்டியது போல, "யாரும் தனியாகக் காப்பாற்றப்பட முடியாது"

"நாம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட உலகில் வாழ்கிறோம், இறுதியில், ஒவ்வொருவரின் செயல்களும் அனைவருக்கும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்." குறிப்பாக, குடியேற்றப் பிரச்சினையில் அதிக கவனம் செலுத்தும் அர்ப்பணிப்புக்கு போப் அழைப்பு விடுத்தார். இடம்பெயர்வு என்பது நாம் "சீரற்ற முறையில் முன்னேறும்" ஒரு பிரச்சினை அல்ல என்று அவர் கூறினார், நாம் மத்திய தரைக்கடலை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும் என்று கூறினார், அங்கு "இழந்த உயிர்கள் நாகரிகத்தின் கப்பல் சிதைவின் அடையாளமாகும்."

"ஐரோப்பாவில், குடியேற்றம் மற்றும் புகலிடத்திற்கான புதிய ஒப்பந்தத்தின் ஒப்புதலின் மூலம் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பை வலுப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, எனவே குடியேறியவர்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், உடன் செல்வதற்கும், ஊக்குவிப்பதற்கும் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் பொருத்தமான கொள்கைகளை வைக்க வேண்டும்" என்று போப் கூறினார்.

வேலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல்

"தொழிலாளர்களை ஒரு பொருளாகக் கருதும் அனைத்து வகையான சுரண்டல்களையும் எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும்", "பாக்கிஸ்தானில் நடந்ததைப் போல, காலநிலை மாற்றத்தை உருவாக்கும் பேரழிவின் விளைவுகளைக் கருத்தில் கொண்டு, நமது பொதுவான வீட்டிற்குப் பணியாற்றுவதற்கும்" போப் அழைப்பு விடுத்தார்.

எங்கள் அண்டை, சகோதர சகோதரிகள்

"அமைதியைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு மற்ற நாடுகளின் சுதந்திரம், ஒருமைப்பாடு மற்றும் பாதுகாப்பை மீறுவதற்கு இடமில்லை, அவற்றின் பிராந்திய விரிவாக்கம் அல்லது அவர்களின் பாதுகாப்பு திறன் எதுவாக இருந்தாலும் சரி," என்று திருத்தந்தை முடித்தார். மேலும் "ஒவ்வொரு சமூகத்திலும், நம் அண்டை வீட்டாரைத் தாக்குவதற்கு எதிரியாகக் கருதும் அடக்குமுறை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு கலாச்சாரம் நிலவவில்லை என்றால் மட்டுமே இது வர முடியும்.

ஏஞ்சலஸில் போப்: கடவுளின் நீதி இரட்சிக்கும் இரக்கம்

இன்று கொண்டாடப்படும் ஆண்டவரின் திருமுழுக்கு விழாவின் ஞாயிறு ஏஞ்சலஸ் விழாவில், பாவிகளைக் காப்பாற்றுவதன் மூலம் இயேசு எவ்வாறு தெய்வீக நீதியை நிறைவேற்றினார் என்பதை விளக்குகிறார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ், கடவுளின் உண்மையான நீதி "ரட்சிக்கும் கருணை" என்பதைக் காட்டுகிறது. இயேசுவின் சீடர்களாகிய நாமும் ஒருவருக்கொருவர் சுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், இரக்கமுள்ளவர்களாகவும் இருக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.

போப் பிரான்சிஸ் சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் 13 குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தார்

சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானத்துடன் கூடிய ஆராதனையைத் தொடர்ந்து, செயிண்ட் பீட்டர் சதுக்கத்தில் மதியம் ஏஞ்சலஸை போப் பிரான்சிஸ் வழிநடத்தினார். மரியன்னை தொழுகையை நடத்துவதற்கு முன் அவர் ஆற்றிய உரையில், யோவானால் ஞானஸ்நானம் பெற்றதன் மூலம் இயேசு எவ்வாறு கடவுளுடைய நீதியை வெளிப்படுத்துகிறார் என்பதை விவரித்தார், இயேசு அவரிடம் சொல்வது போல்: “இப்போது அப்படியே ஆகட்டும்; ஏனென்றால், எல்லா நீதியையும் நிறைவேற்றுவது நமக்குப் பொருத்தமானது.

கடவுளின் நீதி

நீதி பற்றிய நமது எண்ணம் பெரும்பாலும் தவறு செய்ததை சரிசெய்வது மட்டுமே என்று போப் கவனித்தார், ஆனால் கடவுளின் நீதி என்பது குற்றவாளிகளை கண்டனம் செய்வதை விட "இரட்சிப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு" என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது.

"இது அன்பிலிருந்து வரும் நீதி, இரக்கம் மற்றும் கருணையின் ஆழத்திலிருந்து வரும் கடவுளின் இதயம், நாம் தீமையால் ஒடுக்கப்பட்டு, பாவங்கள் மற்றும் பலவீனத்தின் எடையின் கீழ் விழும்போது தூண்டப்படும் தந்தை."

பாவிகளைக் காப்பாற்றுதல்

போரில் குழந்தைகளை இழந்த உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்ய தாய்மார்களுக்காக போப் பிரார்த்தனை செய்கிறார்

கடவுளின் நீதி என்பது நம்மை "அவரது குழந்தைகளாக, நீதிமான்களாக" ஆக்குவது, போப் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார், மேலும் இது தண்டனைகள் மற்றும் தண்டனைகளை நிலைநிறுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக தீமையிலிருந்து நம்மை விடுவித்து, "நம்மைக் குணப்படுத்தி, மீண்டும் எழுப்புதல்".

இவ்வகையில், இறைவனின் நீதி என்பது "காக்கும் கருணை, நமது மனித நிலையைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் அன்பு", நெருக்கத்திலும் ஒற்றுமையிலும், "ஒளியை மீட்டெடுக்க நம் இருளுக்குள் நுழைவது" என்பதைக் காட்டுகிறார்.

பெனடிக்ட் XVI உறுதிப்படுத்தினார், 'இந்தப் படுகுழியின் அடிவாரத்திற்குச் சென்று கடவுள் நம்மைக் காப்பாற்ற விரும்பினார், அதனால் ஒவ்வொரு நபரும், இனி சொர்க்கத்தை உணர முடியாத அளவுக்குத் தாழ்ந்து போனவர்களும் கூட, கடவுளின் கையைப் பற்றிக்கொள்ளவும் உயரவும் காணலாம். அவர் அல்லது அவள் உருவாக்கப்பட்ட ஒளியை மீண்டும் பார்க்க இருள்.

எங்கள் நீதி

நமது குடும்பங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் திருச்சபையில் அதே வழியில் நீதியை கடைப்பிடிக்க நாமும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் கூறி முடித்தார் திருத்தந்தை. இதன் அர்த்தம், கடுமையான, நியாயத்தீர்ப்பு மற்றும் கண்டனம், மக்களை நல்லவர், கெட்டவர் எனப் பிரிப்பதன் மூலம் அல்ல, மாறாக கருணையில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலமும், ஒருவருக்கொருவர் பலவீனங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலமும், சுருக்கமாக, பிரிப்பதன் மூலம் அல்ல, பகிர்வதன் மூலம் நாம் ஒருவருக்கொருவர் உயர உதவ முடியும். .

“இயேசு செய்தது போல் செய்வோம்: பகிர்வோம், பரஸ்பர சுமைகளை சுமப்போம், ஒருவரையொருவர் கருணையுடன் பார்ப்போம், ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவி செய்வோம்.. இயேசுவுக்கு உயிர் கொடுத்த நம் அன்னையிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம். நாம் மீண்டும் ஜீவனைப் பெறுவதற்காக, நம்முடைய பலவீனத்தில் அவர் இருக்கிறார்."

ஏஞ்சலஸ் பிரார்த்தனைக்கு தலைமை தாங்கி, அப்போஸ்தலிக்க ஆசீர்வாதத்தை வழங்கிய போப் பிரான்சிஸ், சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் 13 குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்ததை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் இறைவனின் திருமுழுக்கு விழாவில் உலகெங்கிலும் உள்ள குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் வழங்கினார். ஒருவரின் சொந்த ஞானஸ்நானத்தின் நாளை, உங்கள் நம்பிக்கையின் "பிறந்தநாள்" கொண்டாடுமாறு அனைவரையும் அவர் ஊக்குவித்தார். உங்கள் ஞானஸ்நானத்தின் தேதி உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அதைக் கண்டுபிடித்து, அதை உங்கள் காலெண்டரில் குறிக்கவும், அதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், பாராட்டவும் மற்றும் கொண்டாடவும் ஒரு நாள்.

அமைதியை வளர்ப்பதில் ஒருபோதும் சோர்வடைய வேண்டாம் என்று இளம் மிஷனரி சேவைக்கு போப் கூறுகிறார்

300 உறுப்பினர்களிடம் பேசிய இத்தாலிய யூத் மிஷனரி சர்வீஸ் (SERMIG) போப் பிரான்சிஸ், நற்செய்தியின் தூண்டுதலால் சகோதரத்துவத்தையும் அமைதியையும் கட்டியெழுப்ப இளைஞர்களுடன் அமைப்பின் அயராத உழைப்பைப் பாராட்டுகிறார், அமைதி எப்போதும் கடவுளிடமிருந்து வருகிறது என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்.

"கடவுள் இல்லாமல் போர் செய்ய முடியும், ஆனால் சமாதானம் அவருடன் மட்டுமே செய்ய முடியும்." சனிக்கிழமை காலை இத்தாலிய இளைஞர் மிஷனரி சர்வீஸ் - “Servizio Missionario Giovani” (SERMIG) - உறுப்பினர்களிடம் உரையாற்றிய போப் பிரான்சிஸ் இந்தக் கருத்தை வலியுறுத்தினார். செர்மிக் என்பது கத்தோலிக்க அமைப்பாகும், இது இளைஞர்கள், திருமணமான தம்பதிகள், குடும்பங்கள் மற்றும் மத நம்பிக்கையின் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கு உறுதியளித்த ஆண்களையும் பெண்களையும் தன்னார்வத்துடன் அமைதி மற்றும் ஏழைகளுக்கான ஒற்றுமைத் திட்டங்களில் ஒன்று சேர்க்கிறது.

செர்மிக்

இது 1964 ஆம் ஆண்டு வடக்கு இத்தாலியில் உள்ள டுரினில் இத்தாலிய கத்தோலிக்க தம்பதிகளான எர்னஸ்டோ ஆலிவெரோ மற்றும் அவரது மனைவி மரியா மற்றும் நற்செய்தியால் ஈர்க்கப்பட்ட சமூக நீதி மற்றும் அமைதிக்கான உறுதியான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட விரும்பும் இளைஞர்கள் குழுவால் நிறுவப்பட்டது.

போப் பிரான்சிஸ் தனது உரையில், அறுபதுகளில் விதைக்கப்பட்ட "சிறிய விதையில் இருந்து வளர்க்கப்படும் ஒரு வகையான பெரிய மரம்" செர்மிக் பணியைப் பாராட்டினார், இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலால் குறிக்கப்பட்ட இந்த காலகட்டம் "பயனுடையது" என்று குறிப்பிட்டார். பல திருச்சபை பொது இயக்கங்களின் வளர்ச்சியைக் கண்ட திருச்சபைக்கான நேரம்”.

"இந்த விதையின் பழங்கள், செர்மிக் வெறும் செயல்பாட்டினைச் செய்யவில்லை, மாறாக (இறைவனிடம்) இடத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது: அது அவரைப் பிரார்த்தனை செய்தது, அவரை வணங்கியது, சிறியவர்களிடமும் ஏழைகளிடமும் அவரை அடையாளம் கண்டு, அவரை வரவேற்றது. ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களில்."

அமைதிக்கான ஆயுதக் களஞ்சியம்

இந்த ஆறு தசாப்தங்களாக ஊக்குவிக்கப்பட்ட பல நடவடிக்கைகள் மற்றும் முன்முயற்சிகளில், எண்பதுகளின் முற்பகுதியில் டுரினின் இராணுவ ஆயுதக் களஞ்சியத்தை "அமைதிக்கான ஆயுதக் களஞ்சியமாக" ("Arsenale della Pace") மாற்றியதை போப் எடுத்துரைத்தார்.

இரண்டு உலகப் போர்களின் போது பயன்படுத்தப்பட்ட பல ஆயுதங்கள் ஒரு காலத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட 45.000 சதுர மீட்டர் வளாகம், 1983 இல் நகர்ப்புற மடாலயமாக மாற்றப்பட்டது, இது உதவி தேடும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு தங்குமிடம் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானோர் சந்திக்கும் இடமாக இருந்தது. இத்தாலி மற்றும் பிற நாடுகளில் இருந்து வரும் இளைஞர்கள் அமைதி மற்றும் நீதி பற்றி விவாதிக்கவும், அமைதியை கட்டியெழுப்புவது பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்யவும்.

"செர்மிக் நண்பர்களின் இதயங்களை உயிர்ப்பிக்கும் கனவு ஒரு சகோதர உலகின் நம்பிக்கை"

நற்செய்தியின் அடையாளம் மற்றும் கடவுளின் கனவின் பலன்

"அமைதியின் ஆயுதக் களஞ்சியம் மற்ற செர்மிக் முன்முயற்சிகள் மற்றும் பொதுவாக கிறிஸ்தவ சமூகங்களின் அனைத்து வேலைகளும் "நற்செய்தியின் அடையாளம் (...), கடவுளின் கனவின் பலன், கடவுளின் வார்த்தையின் சக்தியைப் பற்றி நாம் கூறலாம்", என்றார். போப்.

"இதோ கடவுளின் கனவு, பரிசுத்த ஆவியானவர் தனது உண்மையுள்ள மக்கள் மூலம் வரலாற்றில் முன்னோக்கி கொண்டு செல்கிறார். இது உங்களுக்கும் அப்படித்தான் இருந்தது: எர்னஸ்டோ, அவரது மனைவி மற்றும் SERMIG இன் முதல் குழுவின் நம்பிக்கை மற்றும் நல்லெண்ணத்தின் மூலம், இது பல இளைஞர்களின் கனவாக மாறியுள்ளது.

அர்செனல் இப்போது "சமாதான ஆயுதங்கள்" - இளைஞர்களுக்கு "சந்திக்கவும், உரையாடவும், வரவேற்கவும்", வேறுவிதமாகக் கூறினால், "சகோதரத்துவம்" கற்பிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட இடமாக உள்ளது என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

"செர்மிக் நண்பர்களின் இதயங்களை உயிர்ப்பிக்கும் கனவு ஒரு சகோதர உலகத்தின் நம்பிக்கையாகும்."

ஆகவே, இந்த சகோதரத்துவக் கனவுக்கு உயிர் கொடுத்த செர்மிகிற்கு நன்றி தெரிவித்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ், தேவாலயத்திலும் உலகிலும் தனது கலைக்களஞ்சியமான 'ஃப்ராடெல்லி டுட்டி' மூலம் மீண்டும் தொடங்க விரும்பிய செர்மிக், கடவுள் இல்லாமல் அமைதியைக் கட்ட முடியாது என்று குறிப்பிட்டார்.

அமைதிக்கான ஆயுதக் களஞ்சியத்தை உருவாக்குவதில் ஒருபோதும் சோர்வடைய வேண்டாம்

"அமைதிக்கான ஆயுதக் களஞ்சியத்தை உருவாக்குவதில் ஒருபோதும் சோர்வடைய வேண்டாம்" என்று அவர் SERMIG ஐ ஊக்குவித்தார், இது ஒரு தொடர்ச்சியான கட்டுமான தளம் என்று கூறினார், பிரேசிலின் சாவ் பாலோவில் உள்ள "நம்பிக்கையின் ஆயுதக் களஞ்சியம்" உட்பட கத்தோலிக்க அமைப்பு தொடங்கியுள்ள பிற முயற்சிகளால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. ஜோர்டானின் மடபாவில் உள்ள ஆர்சனல் ஆஃப் என்கவுன்டர் மற்றும் இத்தாலியின் பெசெட்டோ டோரினீஸில் உள்ள "ஹார்மனியின் ஆயுதக் களஞ்சியம்".

முடிவில், "அமைதி, நம்பிக்கை, சந்திப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் நல்லெண்ணம் உள்ள ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணும் பணியாற்ற முடியும்" என்று போப் பிரான்சிஸ் அங்கீகரித்தார், இருப்பினும், நற்செய்தியில் வேரூன்றிய விசுவாசம் மற்றும் பிரார்த்தனை சமூகத்தால் மட்டுமே இந்த பணியை முழுமையாக செயல்படுத்த முடியும் என்று கூறினார். . 

போப் பிரான்சிஸ் கார்டினல் ஜென்னை சந்தித்தார்

வியாழன் அன்று போப் எமரிட்டஸ் 16ம் பெனடிக்ட் அவர்களின் இறுதி ஊர்வலத்தில் கலந்து கொள்வதற்காக வாடிகன் சென்றிருந்த கர்தினால் ஜோசப் ஜென் ஸீ-கியூன், திருத்தந்தை பிரான்சிஸை சந்தித்தார்.

பதினாறாம் பெனடிக்ட் அவர்களின் இறுதிச் சடங்கிற்காக ரோம் சென்றுள்ள ஹாங்காங்கின் எமரிட்டஸ் பிஷப் ஜோசப் ஜென் அவர்களை போப் பிரான்சிஸ் சந்தித்தார். வத்திக்கானில் உள்ள போப்பின் இல்லமான காசா சான்டா மார்ட்டாவில் வெள்ளிக்கிழமை இந்த சந்திப்பு நடைபெற்றது

தொண்ணூறு வயதான சீன பீடாதிபதி 2006 ஆம் ஆண்டு போப் எமரிட்டஸால் கர்தினால் ஆனார்.

ஹாங்காங்கின் பிஷப் எமரிட்டஸின் அறிக்கைகளுடன், அமெரிக்க ஜேசுட் பத்திரிகையான "அமெரிக்கா" இந்த செய்தியை அறிவித்தது.

"இது அற்புதமாக இருந்தது, போப் பிரான்சிஸ் சூடாக இருந்தார்" என்று கர்தினால் ஜென் சந்திப்புக்குப் பிறகு கூறினார்.

வாழ்க்கைப் பயணம் நம்மை இறைவனிடம் கொண்டு செல்ல வேண்டும்: எபிபானி திருப்பலியில்  திருத்தந்தை

திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் இறையருளைப் புனிதப் பெருமாளைப் பற்றித் தலைமை தாங்கினார், மேலும் நமது வாழ்க்கைப் பயணம் அமைதியற்ற கேள்விகளையும் ஆபத்தையும் ஏற்படுத்தலாம், ஆனால் இறுதியில் இறைவனை வழிபட நம்மை வழிநடத்த வேண்டும் என்று நினைவு கூர்ந்தார்.

திருச்சபையானது வெள்ளிக்கிழமையன்று இறையருளைப் பெருவிழாவைக் கொண்டாடும் வேளையில், புனித பீட்டர் பேராலயத்தில் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் தலைமை வகித்து, மாகியின் பயணத்தைப் பற்றிப் பிரதிபலித்தார்.

நம் அன்றாட வாழ்வில் இறைவனை சந்திக்கும் மூன்று வழிகளில் அவர் கவனம் செலுத்தினார்: அமைதியற்ற கேள்விகள், பயணத்தின் ஆபத்து மற்றும் வழிபாட்டின் அதிசயம்.

இதயத்தின் அமைதியின்மை

நாம் இறைவனைத் தேட வேண்டிய முதல் இடம், "ஓய்வில்லாத கேள்விகள்" என்று போப் கூறினார், இது நமது அக்கறையின்மையை ஒதுக்கி வைத்து, வாழ்க்கையின் முக்கியமான கேள்விகளை எதிர்கொள்ள உதவுகிறது.

"கிழக்கைச் சேர்ந்த ஞானிகளின் அற்புதமான சாகசம், நம்பிக்கை நமது சொந்த தகுதிகள், எண்ணங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளால் பிறக்கவில்லை என்பதை நமக்குக் கற்பிக்கிறது."

ஒரு ஆய்வு மனது, எல்லையற்றவற்றிற்காக ஏங்குவதற்கும், "நாகரிகங்களின் முன்னேற்றத்திற்கு ஊக்கமளிக்கும் ஆழ்நிலைக்கான தேடலை" மேற்கொள்வதற்கும் நம்மை சவால் செய்கிறது என்று போப் பிரான்சிஸ் கூறினார்.

கடவுளின் கிருபையால்-நம் அன்றாட வழக்கங்களில் நாம் அமைதியற்றவர்களாகி, மற்றவர்களுடனான நமது உறவுகளையும், நமது கனவுகள் மற்றும் அச்சங்களையும் தீவிரமாக ஆராயத் தொடங்கும் போது மட்டுமே நம்பிக்கையின் பயணம் தொடங்கும்.

போப் பிரான்சிஸ்: ரோமின் துணைவேந்தர்களை மேலும் கூட்டாக மாற்றியமைத்தார்.

திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் புதிய அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்பு 'இன் எக்லேசியரம் கம்யூனியோன்' ஐ வெளியிடுகிறார், இது ஆயர் பேரவையின் பங்கை பலப்படுத்துவதன் மூலம் ரோமின் துணைவேந்தர்களை  மறுசீரமைத்து, ரோமின் பிஷப்பாக திருத்தந்தையை விகாரியேட்டின் முடிவுகளில் அதிகம் முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

புதிய அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்பு, ரோம் மறைமாவட்டத்தைப் பற்றிய ஒவ்வொரு முக்கியமான மேய்ப்பு, நிர்வாக மற்றும் பொருளாதார முடிவுகளிலும், ரோம் பிஷப் என்ற முறையில், அதிக கூட்டு மற்றும் போப்பின் அதிகரித்த இருப்பைக் கொண்டுள்ளது. நிதி மற்றும் தவறான நடத்தைகளை மேற்பார்வையிட புதிய அலுவலகங்களை உருவாக்க உரை அழைப்பு விடுக்கிறது, அதே நேரத்தில் நிர்வாக பதவிகளில் உள்ள பணியாளர்களுக்கான பதவிக்காலம் ஐந்து ஆண்டுகளாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு ஐந்தாண்டு காலத்திற்கு மட்டுமே நீட்டிக்க முடியும். இவை அனைத்தும் "In Ecclesiarum Communione" ஆல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய அம்சங்களாகும், இன்று வெளியிடப்பட்ட புதிய அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்பு, 1988 ஆம் ஆண்டின் முந்தைய "Ecclesia in Urbe" ஐ ஜான் பால் II ரத்துசெய்து, விகாரியேட்டின் செயல்பாடுகளை மறுசீரமைக்கிறது.

அரசியலமைப்பு 31 ஜனவரி 2023 அன்று நடைமுறைக்கு வருகிறது மற்றும் அவரது மறைமாவட்டமான ரோம் பற்றிய ஆழமான பிரதிபலிப்பை வழங்கும் போப் பிரான்சிஸின் விரிவான அறிமுகத்துடன் தொடங்குகிறது. அவர் ஒரு திருச்சபைக் கண்ணோட்டத்தில் அதன் முக்கியத்துவத்தை நினைவுபடுத்துகிறார், ஆனால் அங்கு வாழும் மக்களின் சவால்கள் மற்றும் மிகவும் பலவீனமான சமூகக் குழுக்களுக்கு உதவக்கூடிய செயல்பாடுகள் ஆகியவற்றை நினைவுபடுத்துகிறார். இரண்டாவது பகுதி பின்னர் 45 கட்டுரைகளை பட்டியலிடுகிறது, முந்தைய அரசியலமைப்பின் பெரும்பகுதியை பிரதிபலிக்கிறது, அதே நேரத்தில் பல புதிய உருப்படிகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது. கார்டினல் விகாரின் பாத்திரத்தில் தொடங்கி, முதல் முறையாக 'துணை' என வரையறுக்கப்பட்டது, மேலும் ஆயர் சபையின் முக்கிய பங்கு.

இந்தச் சீர்திருத்தமானது எவாஞ்சலியத்தைப் பிரசங்கியுங்கள் மற்றும் ஒரு துல்லியமான குறிக்கோளைக் கொண்டுள்ளது: ரோம் விகாரியேட்டிற்கு "சுவிசேஷம் மற்றும் சினோடல் உத்வேகத்தை" திரும்பக் கொடுப்பது, இதனால் போப் பிரான்சிஸ் எழுதுவது போல், இது "உறவு, உரையாடல் மற்றும் ஒரு முன்மாதிரியான இடமாக இருக்கும். ரோம் மறைமாவட்டத்தின் புதுப்பித்தல் மற்றும் மேய்ப்பு வளர்ச்சியின் சேவையில் நெருக்கம், வரவேற்பு மற்றும் வெளிப்படையானது."

திருத்தந்தை அந்த ஆவணத்தில் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார், "சர்ச் அதன் பணிக்கு அவசியமில்லாதவற்றால் நிரப்பப்படும்போது அதன் நம்பகத்தன்மையை இழக்கிறது அல்லது அதைவிட மோசமாக, அதன் உறுப்பினர்கள், சில சமயங்களில் மந்திரி அதிகாரத்துடன் முதலீடு செய்தவர்கள் கூட தங்கள் விசுவாசமற்ற நடத்தையால் அவதூறுக்கு ஆதாரமாக இருக்கிறார்கள். நற்செய்திக்கு." உண்மையில், பிரான்சிஸ் "சில தீவிரமான மற்றும் அவசரமான கடமைகளை" பட்டியலிடுகிறார், அவை விகாரியேட்டின் ஆயர் நடவடிக்கைக்கு அழைப்பு விடுகின்றன. பொருளாதார நிர்வாகத்தின் மீதான விழிப்புணர்வை உள்ளடக்கியது "அது விவேகமாகவும் பொறுப்பாகவும் இருக்கும்" மற்றும் "சர்ச் பொருட்களை வைத்திருப்பதை நியாயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகிறது."

அரசியலமைப்பின் 45 கட்டுரைகளை விவரிக்கையில், போப், விகாரியேட்டின் படிநிலை நபர்களைப் பற்றி வாழ்கிறார்: கார்டினல் விகார், துணை ஆயர்கள் மற்றும் துணை ஆயர்கள். அவர் எழுதுகிறார், "என்னால் காலவரையற்ற காலத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் எனது ஆணையால் பதவியில் இருந்து நிறுத்தப்படுகிறார்கள்." விகார் - ஏற்கனவே உர்பேவில் எக்லேசியாவால் நிறுவப்பட்டது - போப்பால் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளின் கீழ் "ரோம் மறைமாவட்டத்திற்கான மாஜிஸ்டீரியம், புனிதப்படுத்துதல் மற்றும் ஆயர் அரசாங்கத்தின் ஆயர் அமைச்சகத்தை" தொடர்ந்து செயல்படுத்தி வருகிறார். கார்டினல் விகார், அவர் தொடர்கிறார், "முக்கியமான முன்முயற்சிகளையோ அல்லது சாதாரண நிர்வாகத்தை மீறும் செயல்களையோ முதலில் என்னிடம் தெரிவிக்காமல் மேற்கொள்ள மாட்டார்."

"இன் எக்லேசியாரம் கம்யூனியோன்" ஆயர் பேரவையின் பங்கை பலப்படுத்துகிறது, இது "சினோடலிட்டியின் முதன்மை முகவராக" மற்றும் "விவேகம் மற்றும் ஆயர் மற்றும் நிர்வாக முடிவுகளுக்கான உயர்மட்ட இடமாக" மாறுகிறது. குறைந்தபட்சம் ஒரு மாதத்திற்கு மூன்று முறை கூடும் போது போப் அதற்குத் தலைமை தாங்குவார்: "ஒவ்வொரு கூட்டத்திற்கான நிகழ்ச்சி நிரலும் கூடிய விரைவில் எனக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்," என்று பிரான்சிஸ் நிபந்தனை விதிக்கிறார். இதேபோல், "ஆயர் பேரவையின் கூட்டங்களின் நிமிடங்கள் செயலாளராகச் செயல்படும் துணை ஆயரால் வரையப்பட்டு, பேரவையின் தொடக்கத்தில் நியமிக்கப்பட்டது, அவை எனக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும், மேலும் மறைமாவட்ட பொதுக் காப்பகத்தின் சிறப்புப் பிரிவில் வைக்கப்பட வேண்டும். ."

"கார்டினல் விகார்," திருத்தந்தை தொடர்கிறார், "மறைமாவட்ட ஆயர் பராமரிப்பை ஒருங்கிணைக்கும் பணியில், எப்பொழுதும் ஆயர் பேரவையுடன் இணைந்து செயல்படுகிறார்," மேலும் அவர் இணக்கமான கருத்தில் இருந்து வேறுபட்டால், அவர் விஷயத்தை மதிப்பீடு செய்த பின்னரே அவ்வாறு செய்ய வேண்டும். போப். ஆயர் கவுன்சில், குருமார்கள், தேவாலய ரெக்டர்கள் மற்றும் ஆயர் சேவைகளுக்கு பொறுப்பானவர்களை நியமிப்பதற்கும் ஒப்புதல் அளிக்க வேண்டும்.

மறைமாவட்டத்தின் பொருளாதார நிர்வாகத்தில் போப்பிற்கு உதவும் குழுவான பொருளாதார விவகாரங்களுக்கான மறைமாவட்ட கவுன்சிலை நிர்வகிக்கும் விதிமுறைகள், "நிதி நிர்வாகத்தில் வெளிப்படைத்தன்மையின் அளவுகோல்களுடன்" போப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். அதே பாணியில், போப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதன் சொந்த ஒழுங்குமுறைகளுடன் ஒரு உள் கட்டுப்பாட்டு அமைப்பாக ரோம் விகாரியேட்டில் ஒரு சுயாதீன மறுஆய்வு ஆணையம் நிறுவப்பட்டது.

புதிய மற்றும் மிக விரிவான விதிகள் புதிய பாரிஷ் பாதிரியார்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான நடைமுறைகளுக்கும் பொருந்தும், அவர்களின் "ஆன்மீகம், உளவியல், அறிவுசார், ஆயர் பண்புகள் மற்றும் முந்தைய சேவையில் அனுபவம் இருந்தால், மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும்." "கார்டினல் விகார், செயல்முறையை முடித்த பிறகு, திருச்சபை பாதிரியார் பதவிக்கான வேட்பாளர்களை இறுதி நியமனத்திற்காக என்னிடம் சமர்ப்பித்து, துணை பாதிரியார்களை நியமிப்பார்" என்று போப் கூறுகிறார்.

இறுதியாக, சிறியவர்கள் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர்களின் பாதுகாப்பிற்கான அலுவலகத்தை உருவாக்க பொது அமைப்பு அழைப்பு விடுத்துள்ளது.

மேலும், வெள்ளிக்கிழமையன்று, ரோம் மறைமாவட்டத்தின் புதிய துணைத்தலைவராக துணை ஆயர் பால்தாசரே ரீனாவை திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் நியமித்தார்.