‘கடவுள் அன்பே’: பெனடிக்ட்டின் புனிதர் பதவிக்கான திறவுகோல்

அவதூறுகள் மற்றும் திருச்சபைத் தொழிலை எதிர்கொண்ட போப் எமரிட்டஸ் 16ம் பெனடிக்ட், மதமாற்றம், தவம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றிற்கு அழைப்பு விடுப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை, உலகிற்கு உண்மையிலேயே திறந்திருக்கும் வகையில், பொருள் மற்றும் அரசியல் சலுகைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட திருச்சபையின் படத்தை வழங்கினார்.

1417 இல் இருந்து ஒரு (முன்னாள்) போப்பின் மரணம் ஒரு போப்பாண்டவரின் முடிவைக் கொண்டு வரவில்லை.

பெனடிக்ட் XVI, பிறந்த ஜோசப் ராட்ஸிங்கரின் சனிக்கிழமை மரணம், அவர் 11 பிப்ரவரி 2013 அன்று தனது எதிர்பாராத ராஜினாமாவை அறிவித்து கிட்டத்தட்ட 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வருகிறது.

ஆச்சரியமடைந்த சில கார்டினல்களுக்கு முன்னால் லத்தீன் மொழியில் ஒரு சுருக்கமான அறிக்கையைப் படித்தபோது அந்த அறிவிப்பு அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக இருந்தது. திருச்சபையின் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகால வரலாற்றில் இதற்கு முன் ஒரு போப் பதவியை ராஜினாமா செய்ததில்லை, ஏனெனில் அவர் போப்பாண்டவர் அலுவலகத்தின் பாரத்தை தாங்குவதற்கு உடல் ரீதியாக போதுமானதாக இல்லை.

இருப்பினும், லைட் ஆஃப் தி வேர்ல்டில் பத்திரிகையாளர் பீட்டர் சீவால்டுக்கு அளித்த பதிலில், மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியிடப்பட்ட ஒரு புத்தக நீள நேர்காணலில், அவர் அதை ஏதோ ஒரு வகையில் எதிர்பார்த்திருந்தார்: “ஒரு போப் அவர் இனி உடல் ரீதியாகவும், உளவியல் ரீதியாகவும், மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் தனது அலுவலகத்தின் கடமைகளைக் கையாளும் திறன் கொண்டவர், பின்னர் அவருக்கு உரிமையும் சில சூழ்நிலைகளில் ராஜினாமா செய்ய வேண்டிய கடமையும் உள்ளது.

அவரது ஆட்சியின் முடிவு அவரது வாழ்நாள் முடிவதற்குள் வந்தாலும், மகத்தான அளவு வரலாற்று முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கினாலும், இதற்காக மட்டும் பெனடிக்ட் XVI ஐ நினைவுகூருவது உண்மையில் தகுதியற்றது.

கவுன்சிலில் "டீனேஜர்" இறையியலாளர்

1927 இல் பவேரியாவில் ஒரு எளிய, மிகவும் கத்தோலிக்க குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஒரு போலீஸ் கமிஷனரின் மகனாக, ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் கடந்த நூற்றாண்டில் தேவாலயத்தின் கதாநாயகனாக இருந்தார்.

அவர் தனது சகோதரர் ஜார்ஜுடன் 1951 இல் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறையியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1957 இல் பிடிவாத இறையியல் பேராசிரியராக கற்பிக்க உரிமம் பெற்றார். அவர் ஃப்ரீசிங், பான், மன்ஸ்டர், டூபிங்கன் மற்றும் கடைசியாக ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் கற்பித்தார்.

அவரது மரணம் இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலின் பணியில் தனிப்பட்ட முறையில் ஈடுபட்ட கடைசி போப்பின் காலமானதைக் குறிக்கிறது. ஒரு இளைஞனாக, ஏற்கனவே ஒரு இறையியலாளர் என்று மதிக்கப்பட்டவர், ராட்ஸிங்கர், சீர்திருத்தவாதப் பிரிவை நோக்கிச் சாய்ந்து, கொலோனின் கார்டினல் ஃப்ரிங்ஸின் பெரிட்டஸாக கவுன்சில் அமர்வுகளைப் பின்பற்றினார். ரோமன் கியூரியாவால் தயாரிக்கப்பட்ட ஆயத்த வரைவுகளை கடுமையாக விமர்சித்தவர்களில் அவரும் ஒருவர், பின்னர் அது பிஷப்புகளின் விருப்பத்தால் அகற்றப்பட்டது.

 

 

இளம் இறையியலாளரின் கூற்றுப்படி, நூல்கள் "மிகவும் அழுத்தமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், முடிந்தவரை அவ்வாறு செய்ய வேண்டும், தீர்ப்பளிக்கவோ அல்லது கண்டிக்கவோ அல்ல, மாறாக தாய்மொழியைப் பயன்படுத்த வேண்டும்." ரட்ஸிங்கர் முன்னறிவிக்கப்பட்ட வழிபாட்டு சீர்திருத்தத்தையும் அதன் தவிர்க்க முடியாத காரணங்களையும் ஆதரித்தார். வழிபாட்டு முறையின் உண்மையான தன்மையை மீட்டெடுக்க, "லத்தீன் சுவர் இடிக்கப்பட வேண்டும்" என்று அவர் கூறுவார்.

வோஜ்டிலாவின் கீழ் விசுவாசத்தின் பாதுகாவலர்

 

ஆனால் எதிர்கால பெனடிக்ட் XVI, சமரசத்திற்குப் பிந்தைய நெருக்கடி, பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் இறையியல் பீடங்களில் ஏற்பட்ட சர்ச்சைகளுக்கு நேரடி சாட்சியாக இருந்தார். அவர் நம்பிக்கையின் அத்தியாவசிய உண்மைகளை கேள்விக்குட்படுத்துவதையும், வழிபாட்டு முறையுடன் சரிபார்க்கப்படாத பரிசோதனையையும் கண்டார். ஏற்கனவே 1966 இல், கவுன்சில் முடிந்த ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, அவர் "குறைந்த விலை கிறிஸ்தவத்தை" பார்த்ததாகக் கூறுவார்.

ஐம்பது வயதிற்குப் பிறகு, பால் VI அவரை 1977 இல் முனிச்சின் பேராயராக நியமித்தார், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு அவரை ஒரு கார்டினலாக உருவாக்கினார். 1981 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் ஜான் பால் II அவருக்கு விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபையின் தலைமைப் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார். அது போலந்து போப் மற்றும் பவேரிய இறையியலாளர் இடையேயான வலுவான கூட்டாண்மையின் தொடக்கமாக இருந்தது, இது வோஜ்டிலாவின் மரணத்துடன் மட்டுமே முடிவுக்கு வந்தது.

அவரது சேவையை இழக்க விரும்பாத ஜான் பால் II, ராட்ஸிங்கரின் ராஜினாமாவை ஏற்க கசப்பான முடிவு வரை மறுத்துவிட்டார். முன்னாள் புனித அலுவலகம் பல வேறுபட்ட பிரச்சினைகளில் "பல ஐ'க்களைக் கடந்து பலவற்றைத் தாண்டிய ஆண்டுகள் அவை: மார்க்சியப் பகுப்பாய்வைப் பயன்படுத்திய விடுதலையின் இறையியலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தல் மற்றும் பெரும் நெறிமுறை சிக்கல்கள் குறித்த நிலைப்பாட்டை எடுத்தல். வெளிப்படுகிறது.

அவர் ஈடுபட்டிருந்த மிக முக்கியமான வேலை நிச்சயமாக கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புதிய கேடிசிசம் ஆகும், இது ஆறு ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் 1992 இல் வெளியிடப்பட்டது.

‘திராட்சைத் தோட்டத்தில் பணிவான வேலைக்காரன்’

ஜான் பால் II இறந்த பிறகு, 2005 இல் நடைபெற்ற மாநாட்டில் ராட்ஸிங்கர் - ஏற்கனவே 78 வயது முதியவர் - 24 மணி நேரத்திற்குள் அவருக்குப் பிறகு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ராட்ஸிங்கர் அவரது எதிரிகளால் கூட உலகளவில் மதிக்கப்பட்டார் மற்றும் மதிக்கப்பட்டார்.

செயிண்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவின் லாஜியாவிலிருந்து, பெனடிக்ட் XVI தன்னை "கர்த்தருடைய திராட்சைத் தோட்டத்தில் பணிவான தொழிலாளி" என்று காட்டினார். எந்தவொரு கதாநாயகனுக்கும் அந்நியமான அவர், தன்னிடம் "நிரல்கள்" இல்லை என்று அறிவித்தார், ஆனால் "முழு திருச்சபையுடன் சேர்ந்து, இறைவனின் வார்த்தை மற்றும் விருப்பத்திற்கு செவிசாய்க்க" விரும்புவதாக அறிவித்தார்.

ஆஷ்விட்ஸ் மற்றும் ரெஜென்ஸ்பர்க்

 

இயற்கையாகவே வெட்கப்படுபவர், பெனடிக்ட் பயணத்தை கைவிடவில்லை - அவரது முன்னோடி இருந்ததைப் போலவே அவரது போன்டிஃபிகேட் பயணம் செய்யும். 2006 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் ஆஷ்விட்ஸுக்கு அவர் விஜயம் செய்தபோது, ஜெர்மன் போப் கூறியபோது, மிகவும் மனதைக் கவரும் சில தருணங்கள் நிகழ்ந்தன: “இது போன்ற ஒரு இடத்தில், வார்த்தைகள் தோல்வியடைகின்றன; இறுதியில், ஒரு பயங்கரமான மௌனம் மட்டுமே இருக்க முடியும் - ஒரு மௌனம் கடவுளிடம் இதயப்பூர்வமான கூக்குரல்: ஏன், ஆண்டவரே, நீங்கள் அமைதியாக இருந்தீர்கள்? இதையெல்லாம் எப்படி உங்களால் பொறுத்துக் கொள்ள முடிந்தது?"

2006 "ரெஜென்ஸ்பர்க் விவகாரம்" ஆண்டாகவும் இருந்தது. தாம் கற்பித்த பல்கலைக் கழகத்தில் சொற்பொழிவு ஆற்றிய போது, திருத்தந்தை, ஒரு வரலாற்று ஆதாரத்தை மேற்கோள் காட்டினார். . அப்போதிருந்து, போப் முஸ்லீம்கள் மீது கவனம் செலுத்துவதற்கான அறிகுறிகளைப் பெருக்கினார்.

பெனடிக்ட் XVI கடினமான பயணங்களை மேற்கொண்டார், மேலும் வேகமாக மதச்சார்பின்மை கிறித்தவமயமாக்கப்பட்ட சமூகங்களை எடுத்துக்கொள்வதைக் கண்டார், அதே போல் தேவாலயத்திற்குள் கருத்து வேறுபாடுகளையும் கண்டார். அவர் தனது பிறந்தநாளை வெள்ளை மாளிகையில், ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ்ஷுடன் சேர்ந்து கொண்டாடினார், மேலும் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஏப்ரல் 20, 2008 அன்று, செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உறவினர்களைத் தழுவி, கிரவுண்ட் ஜீரோவில் பிரார்த்தனை செய்தார்.

கடவுளின் அன்பு பற்றிய கலைக்களஞ்சியம்

அவர் அடிக்கடி முத்திரை குத்தப்பட்டிருந்தாலும் - முன்னாள் புனித அலுவலகத்தின் தலைவராக இருந்தபோது - பன்சர்கார்டினல், போப் என, பெனடிக்ட் தொடர்ந்து "கிறிஸ்தவமாக இருப்பதன் மகிழ்ச்சி" பற்றி பேசினார்.

அவர் தனது முதல் கலைக்களஞ்சியமான Deus caritas est ஐ கடவுளின் அன்பிற்காக அர்ப்பணித்தார். "கிறிஸ்தவராக இருப்பது", "ஒரு நெறிமுறை தேர்வு அல்லது ஒரு உயர்ந்த யோசனையின் விளைவு அல்ல, மாறாக ஒரு நிகழ்வை, ஒரு நபருடன் சந்திப்பது" என்று அவர் எழுதினார்.

நாசரேத்தின் இயேசுவைப் பற்றி ஒரு புத்தகத்தை எழுதுவதற்கும் அவர் நேரத்தைக் கண்டுபிடித்தார், அது மூன்று தொகுதிகளாக வெளியிடப்படும். அவர் எடுத்த பல முடிவுகளில், மிகவும் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டியவை: சமரசத்திற்கு முந்தைய ரோமன் மிசலைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கும் Motu proprio மற்றும் ஆங்கிலிகன் சமூகங்கள் ரோமுடன் முழு ஒற்றுமைக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கும் ஆர்டினரேட் நிறுவனம்.

ஜனவரி 2009 இல், பிஷப் மார்செல் லெபெப்வ்ரே மூலம் சட்டவிரோதமாக நியமிக்கப்பட்ட நான்கு பிஷப்புகளின் வெளியேற்றத்தை ரத்து செய்ய போப் முடிவு செய்தார், அவர்களில் ரிச்சர்ட் வில்லியம்சன், எரிவாயு அறைகள் இருப்பதை மறுத்தார். பின்னர் யூத உலகில் சர்ச்சை வெடித்தது, போப் பேனா மற்றும் காகிதத்தை எடுத்து, அனைத்து உலக ஆயர்களுக்கும் கடிதம் எழுதி, முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றார்.

அவதூறுகளுக்கு பதில்

அவரது திருத்தந்தையின் இறுதி ஆண்டுகள் பாலியல் துஷ்பிரயோக ஊழல் மற்றும் வாத்திலேக்ஸ் - போப்பின் மேசையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆவணங்கள் கசிந்து ஒரு புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டதன் மூலம் மீண்டும் வெளிப்பட்டன.

பெனடிக்ட் XVI திருச்சபையில் "அசுத்தம்" பிரச்சனையை கையாள்வதில் உறுதியான மற்றும் கட்டுப்படாமல் இருந்தார். அவர் சிறார்களின் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு எதிராக கடுமையான விதிமுறைகளை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் கியூரியா மற்றும் பிஷப்புகளை அவர்களின் மனநிலையை மாற்றும்படி கேட்டுக்கொண்டார். தேவாலயத்தின் மிகக் கடுமையான துன்புறுத்தல் வெளிப்புற எதிரிகளிடமிருந்து வரவில்லை, ஆனால் அதற்குள் செய்த பாவத்தால் வருகிறது என்று அவர் சொல்லும் அளவுக்குச் சென்றார்.

மற்றொரு முக்கியமான சீர்திருத்தம் வத்திக்கான் நிதி தொடர்பானது: போப் பெனடிக்ட் தான் வத்திக்கானில் சலவைக்கு எதிரான சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்.

‘பணமும் அதிகாரமும் இல்லாத தேவாலயம்’

 

திருச்சபை வாழ்க்கை முறையால் உருவாக்கப்பட்ட அவதூறுகளை எதிர்கொண்டு, வயதான ஜெர்மன் போப், மதமாற்றம், மனந்திரும்புதல் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றை தொடர்ந்து அழைப்பு விடுத்தார்.

செப்டெம்பர் 2011 இல், ஜெர்மனிக்கான தனது கடைசிப் பயணத்தின் போது, தேவாலயத்தை உலகப்பிரகாரம் குறைவாக இருக்கும்படி அழைத்தார்.

"திருச்சபை குறைந்த உலகமாக மாறும்போது, அவளுடைய மிஷனரி சாட்சி மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. பொருள் மற்றும் அரசியல் சுமைகள் மற்றும் சலுகைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவுடன், சர்ச் மிகவும் திறம்பட மற்றும் முழு உலகத்திற்கும் உண்மையான கிறிஸ்தவ வழியில் சென்றடைய முடியும், அவள் உலகிற்கு உண்மையிலேயே திறந்திருக்க முடியும்.